第四十六章 报答平生未展眉(3/5)
第四十六章 报答平生未展眉(3/5)
寥寥无几的支持，如狂风骤雨中的萤虫。
也就是祂在这里迎风雨，那些微光才没有被瞬间扑灭。
不朽的佛陀金身，迅速膨胀起来，没有变得更广大，而是丑陋又狰狞。狞恶乃魔相，金皮之下隆起的鼓包，全是反伐佛躯的佛尸仙！
祂倒弓着身体，终于在仙帝的膝撞之下跌落，半身都已过了棺沿。
而祂倒弓着……合掌。
永恒只是一瞬间。
“生老病死离别苦，恨爱贪嗔求不得。”
“我所梦者如悬月，摊碎水镜一场空。”
“仙亦众生也。”
“众生当知怜！”
祂那只已经被斩碎眼皮，徒留幽幽眼窟的眼睛，竟然落下一滴滚烫的金泪，在灿金的佛面蜿蜒。
这具不朽的佛陀金身，以肉眼可见的速度“削瘦”，飞速地“削瘦”！
祂加速了佛躯万仙飞升的过程，视他们为茫茫时空里的众生，予他们以真正的灵性和自由。
以身饲仙！
“仙之不存也，道求一真。”
“我求广大，我求极乐……理想极乐国，与众生同赴。”
这一刻祂的悲悯真实无虚，这一刻祂的奉养确切存在。
把不朽的养分，奉予这些佛尸仙。
让仙道有进一步广扬的基础，让已然诞生的他们，可以摆脱生存的焦虑，真正考虑自己的一生。
使其仓廪足，而后问礼，问禅心。
那簌簌摇摇的佛躯，一时竟悬伫。
佛躯之上数不清的佛尸仙，不少泣涕如雨。许多当场便合掌持诵，奉佛奉尊。他们毕竟源生于佛，虽已各怀自我，不免对佛有本能亲近。
佛陀如此奉养，他们岂能没有感怀？
姜无量的理想世界，还未真正成就。
祂的灵山，祂的净土，本来颇为空乏。
此刻诸多佛尸仙都奉礼皈依，立见众菩萨！
佛陀形销骨立，而灵山声势更甚。
膝压佛陀的仙帝，只是以掌下按，覆其金面。
“既然水月镜花，不必对我垂泪！”
掩其泪而推佛身。
正如姜无量没有用神通强夺万仙灵智，而是用奉养来争取，因为祂的理想，不能通过剥夺自我的手段来实现……众生极乐是自发的极乐，不是傀儡般无知无识而后自欺的极乐。
仙帝的理想，也不会通过行尸走肉来实现。
姜望驾驭仙帝之身，更不会做掠夺心智的选择。
一众佛尸仙，有奉礼皈依者，亦有决心叛佛不回头，有并不信任阿弥陀佛唯恐秋后算账，有生来憎佛、厌恶诵经声，有野心滋生、想要食佛而长，更有生性自由者、一世不朝君……
相较于同心同理的皈依者，这复杂的才是众生。
随着仙帝掌覆金面，那悲悯的注视也从一众佛尸仙的世界里消失。
那些纷纷扬扬从佛陀身上洒落、不肯皈依的佛尸仙，在这一刻为仙光所统合。
极乐世界里的异兽灵禽，也都飞来灵山，
仙光一动，兵煞冲天。
无边阴云如伞盖，遮藏灵山。
为护道故。
佛陀有金刚手段。
仙帝有兵中之仙！
曹皆是“将百万者”。
创造兵仙宫、超脱于道外的仙帝，掌军无穷极。
和异兽灵禽一并结成兵阵的佛尸仙，瞬间相合，仿佛已经有千万年训练……反伐那些皈依者，简直势如破竹。
佛陀之身，血肉如蚁，皆脱骨而去。
眼见不朽成黄泥。
最后便只剩一具金灿灿的骷髅，被仙帝一掌按进了仙棺！
骨头和棺材的碰撞，就是一记擂鼓声。擂响了对于无量寿佛的最后战争。
而后金披白，棺覆雪，仙棺内部仍被无限拉扯的时间与空间，被无限蔓延的冰晶所填补。
凛冬霜雪，极致冰寒。
最后是一具冻在冰晶里的金骷髅。
永隔时空，永绝红尘，是为“永寿仙”。
但姜无量并未就此瞑目，祂在永远静止的仙棺里，以骷髅之中仅燃的梵火，注视着将祂推进仙棺的仙帝——
或者更具体，是落在仙帝眸中的晕影，着紫缠白的姜望。
此刻没有多余言语，他们之间也只剩下最纯粹的道争，当然也唯有最根本的手段——
就在仙帝推佛入棺的同时，虚空之中蔓延出无数条色彩斑斓的因果线，如桥梁将两尊相连。
因果之大，莫过于生死。因果之重，莫过于路歧。
姜望已自剔佛缘因果，但在争杀绝道的此刻，新的因果又建立。
茫茫多的因果之线交织为洪流，跳出仙帝的阻隔，扎进仙帝之瞳里，姜望的道身。浓重的色彩将紫衣染成了青衣，仿佛要将先君的赠予全都抹空。
回到最初……他还是那个万里赴临淄的单薄少年。
两者是同时发生！
姜无量落棺为冰晶，姜望被因果洪流吞没。
如若姜望身死，自然倒果为因——仙棺不复存在，仙帝也要回到天海沉眠。
可也是在同一个时间，耳目尽血的姜望，胸膛处五轮天光旋转。
悬停在五府海上空的五座秘藏府邸，竟然骤显于外——五府相合为一殿，如那永恒的高堤，恰恰迎上因果洪流的冲击。
五府神通为“天府”。
极致内府为“霸府”。
既昭于天，且霸于仙。
霸府仙术是对人身内府的极限探索，追求的是“纳天地于府中”。
姜望驭使仙帝的力量，以霸府纳因果。
却见巍峨霸府之中，明月照，朱阁转，一道仙影映其间，翩翩如游龙舞。
霸府之中有如意仙！
如意仙宫的仙术核心是“以意为术”，独具一格地以意念为战斗手段，对“意”的开发，冠绝天下。
此刻仙意闪烁，遁于霸府，逃于茫茫，已经摆脱了因果洪流的锁定。
仙帝之身却半蹲在冰封的仙棺上，一剑横抹，削断了灵山，又一掌下按——
此掌介于虚实之间，而飞出数不清的因果之线，如万蛇出窟，“咬”上了仙棺。与此同时，姜望藏身的霸府，也飞出无数条因果之线，正面迎上姜无量所推动的因果洪流！
仙道九章，其五曰“因缘”。
在“因果”这件事情上，仙帝的造诣亦不曾输给谁人。
此刻无穷因缘接因缘，姜无量放出的每一条因果之线，都被仙帝的因缘咬住。
这佛陀的因果洪流，是杀也是藏。
姜无量既是要击杀驾驭仙帝道身的姜望，倒果为因。也是要借此遁身于因果——在佛躯飞仙、凛冬冻杀无量寿的此刻，于无限的因果里永生。
极乐世界正飞雪，灵山已断……身不能脱，道不能移，故逃因果。
在无尽的时空深处，有一颗无穷广大的菩提树。
姜无量在树下坐禅。
佛陀是树，因果是由此蔓延的、深植于时空深处的根须。
在每一个关键的因果节点，祂都有机会逃出永恒死寂的仙棺！
无穷的因果根本无处寻觅，可仙帝是以无穷逐无穷。
属于仙帝的因果之线虚实幻变，属于佛陀的因果之线色彩斑斓。
在这时空深处的因缘地，无数条因果之线都接驳。
像两只刺猬撞到了一起，每一根刺都撞向对方的刺。
礼玉敲响，仙帝飘身而至。
菩提树下，姜无量睁开了眼睛！
无量光明好比落日，日落并非光明死，而是光明归藏。
礼敬阿弥陀佛，应向落日处。故而以西为尊，极乐世界称“西天”。
祂闭眼既是日落处，睁眼即是日出时。
仙帝寻因而来，先接祂的果——祂在仙帝追来之前，就已经斩出闭眼的一剑，其为【光明藏】，仙帝寻来即受斩。
辉煌的仙帝道躯，立时陷于无尽黑暗中，不免迷失瞬念。