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    全民秘境时代

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    第162章 道家降临
      每一个朝代的人都有着鲜明的特色,这种特色往往是由时代背景所决定的。
      如今的绵市和遂宁市,早就不是以现代人为主了。
      按照户籍司最新的报告,整个领地总计人口已经达到了一千五百万。
      从具体分布来看,现代人口只有三百九十万,占比为百分之二十六,而且绝大多数都集中在绵市的台县和中部五县。
      人口最多的,反而是元朝末年,也就是当初从广鞍和达洲吸纳的人口,数量达到了四百六十万。
      除此之外,还有清代(太平天国)二百八十万,南吴(五代十国)三百二十万,南越人七十万,大理人五万。
      而这么多人口混杂在一起,所造成的问题可不是一个两个了。
      好在系统“调整”了古人的汉语发音,要不然连沟通都是问题。
      毕竟汉语发展到现代,可是经历了多个阶段,从上古汉语、中古汉语、近古汉语,一直延续到如今的普通话。
      而每一个时期的汉语发音,都有着非常鲜明的差异性。
      真要让一个现代人穿越到汉朝、唐朝,他能够听懂十分之一的语言都算是猛的了。
      不过虽然沟通的问题解决了,但在其他方面,还有一大堆的问题。
      比如计量单位的统一、字体的统一、律法的适用性等等。
      正想着,一旁的田丰却再次开口了:“世子诞生是大喜事,再加上新年临近,原本分散到各县的将军、县正都要前来述职,不如就一起办个喜宴,为世子贺!”
      李子木听了,不禁大喜,暗道果然不能以貌取人,田丰刚而犯上的形象可是写进史书里面的!
      深深地看了对方一眼,此时说着:“元皓所言极是,我除了要摆设喜宴,还要犒赏全军酒食,为世子贺!”
      此话一出,场中的气氛再次热闹起来,纷纷发表着意见。
      李子木含笑听着,这时,宫门内外已是白茫茫一片,大片的雪花落下,当真是祥瑞之雪。
      ——
      中原省鹿邑县。
      隐山,此时正值子夜,天空中没有云,明月照耀,映的远近峰峦、树木犹如披上了一层白银。
      整座隐山不高,仅有五百米,山顶处,有一处华丽的木质建筑群矗立其上。
      尤其是一座五层的精舍,更是处处透着一丝贵气。
      精舍五层,每层五间,形如梅花,顶层五间被打通,形成一间巨大的敞厅,可用于欣赏隐山风景,或者是用于修炼。
      此时天已入冬,再加上又是子时,更是雪上加霜。
      但这敞厅里,众人却不觉得寒冷,相反,这里总有一种如沐春风之感。
      如果有精通望气之人在此,定会看到这里的不凡。
      不大的敞厅,有一道道肉眼看不见的金色流光闪烁着,金光流动不息,滋养着众人的身体。
      在中间位置,李耳正在闭目养神,而他所坐的位置,正是这股金色流光的源头。
      随着他每一次呼吸,一股股力量波动,便喷涌而出。
      “天地原始,现于万物,洪荒宇宙,道义自聚,道是德的体,德是道的用……人道之事,不在强求,唯应命矣。”
      话音刚落,几个通体闪烁着金光的大字现于半空,停顿少许,便逐步消失不见?
      在场的其他人望着眼前的奇景,大多半眯着眼,却是见怪不怪了。
      每月九日,老子都会在这里传道,而每一次传道过后,众人的术法便会精进几分,无一例外。
      而能够来到这里“听讲”的也不会是一般人,除了玄元十子之外(尹喜、庚桑楚、南荣趎、尹文、辛銒、崔翟、柏矩、列御寇、士成绮、庄周),还有从其他地区赶来的张道陵、吕洞宾、王重阳、张三丰等等。
      每一个都是在华夏道教史上鼎鼎大名的人物,不过在这群人中间,却有一名现代人混迹其中。
      此人名叫李伊,原是东北人,在东北地区的女真人崛起之后,便跟随父母前往帝都。
      只是因为路途遥远,更是数次陷入绝境,饥饿、口渴、兵祸、甚至是瘟疫。
      在此期间,他的父母死了,一起前去逃难的同乡也死了,以至于南下之路才走了一半,身边仍旧坚持的老人,便不足五人了。
      而他就是其中之一,这也让李伊变得更加沉默了。
      他自幼便有异样,比如恢复速度快,普通人需要两天才能愈合的伤口,他仅仅需要半天。
      此次在逃难的途中,他还发现了另外一个天赋,那就是抗饿。
      他甚至可以在保证精力的情况底下,不吃不喝三四天。
      记忆在此刻模糊,他的脑海里又浮现出了被老子收为真传弟子时的场景。
      人们都说玄元十子,用这十个人代表老子的真传弟子数量。
      但在他加入这个行列之后,玄元十子便是玄元十一子了。
      想到这里,李伊不禁感慨世事无常,他无论如何都不会想到,自己竟然可以过上“仙人”一般的生活。
      而且还可以学习各种匪夷所思的法术。
      片刻之后,李伊收敛着心神,在这里已经学习了一个多月,如今第一次使用力量,施展了一个水镜术。
      水盾术算是最为低阶的术法,仅仅是入门,如果用游戏的观点来看,这便是防御类的一阶术法。
      水盾术的效果取决于施法者的实力,如果是老子施法,便可以抵御五枚普通箭矢的袭击,如果是他,轻轻一碰,就会破碎。
      在水盾术之上的防御类术法,还有二阶的木盾术,三阶的土盾术,以及四阶的金盾术。
      如今,可以施展金盾术的大能不超过二十人,防御能力大到令人无法想象。
      他亲眼看到王重阳施展过一次,其“召唤”出的金盾足有两米高,浑身上下散发着金光,往那一橫,颇有千军万马不可敌的架势。
      而除了防御类的术法,道家学派还有攻击类的术法以及本源术法阴阳八卦图。
      前者的同样分为很多种,金木水火土雷都有,威力也各有不同。
      最为厉害的,自然是掌心雷,可以凭空释放一道雷电,刚猛异常。