御煞

  长久的时间里，那轮廓仅只是轮廓，那脉络仅只是脉络。
  而哪怕尚还有着一段许多的山野未曾走过，但是这样的参悟过程便已经似是在告诉楚维阳，那并非是可以透过量变产生质变的过程所参悟的，再多的山野洞见，再多的符阵之间的碰撞，某种难以明晰的轮廓与脉络也只会始终如故。
  这意味着，这是楚维阳在而今灵感常驻的状态之中所无法抹去的模糊瓶颈。
  但这样的认识本身，并不曾教楚维阳有着怎样的苦恼。
  因为楚维阳明白，倘若是连灵感常驻的状态都无法观照与参悟透彻的道法义理，那一定高卓到从无上里直指至高！
  难度本身证明着那未曾通悟之处的价值所在！
  但不论如何，想要拭去这朦胧雾霭，灵感常驻的状态无法做到的话，便只能寻求于更高一层的玄妙状态。
  遁入悟境的门扉之中去。
  楚维阳太能够明白，那种极为短暂的时间里，近乎无所不能的状态到底意味着甚么。
  道人也足够相信，这种无所不能的状态，一定能够将自己切实洞见那道与法的本真！
  如果说，早先时，遁入悟境门扉之中去这件事情本身，对于楚维阳而言仍旧是属于甚为缥缈而难以捉摸的事情的话，那么在有了月华禅师的馈赠之后，三部完整的神通经篇在手的楚维阳，意味着可以用己身的参道悟法，遁入悟境之中至少三次！
  而且，因为这些神通经篇乃是自己以心音与神韵的纯粹交织与共鸣所牵引而来的，几乎天然的便契合着楚维阳最为根髓处的道法义理。
  也正因此，这便也意味着，以楚维阳的底蕴去参悟这三部经篇，几乎毫无压力，毫无瓶颈可言。
  而且，这一刻，在楚维阳那仍旧冷静理智的审慎思量之中，去洞入悟境，去观照道法义理，并非是甚么本末倒置的事情。
  早在楚维阳隐隐约约之中将那思感与念头的权柄把握在手中的时候，道人那浑厚的天机灵犀本身震动着道人的思感与念头，某种冥冥之中的感触便甚为强烈的映照在道人心神之中。
  这一道法的参悟本身很是重要！
  这与楚维阳此番南疆所密谋的大事细细相关，甚至楚维阳更有着一种感触，不论是须弥之道还是堪舆之道，这尽都是阐发于己身道法之中的义理，那浑一之后的更上层楼本身，更与己身的修途息息相关！
  牵一发而动全身！
  那真正的缠裹成的一团乱麻的线头，这会儿便在道人的手中，等待着他能够理顺诸般。
  若是为此，多耗费些时日与光阴本身，便诚然是值得的。
  这一刻，也正是伴随着这样的念头诞生。
  道人繁盛的思感与念头之中，烙印在三部神通经篇的古老篆纹相继涌现出了明光。
  进而，在这电光石火之间，楚维阳的思绪稍稍有所变化。
  于是，倏忽间，《五行大遁》与《掌握五雷》这两部经篇未曾彻底的显照，便径直消隐在了道人的思感与念头之中。
  毕竟，对于楚维阳而言，这两部经篇所相继交织与共鸣的，是《天人五衰》神通，是自古昔年伊始，尚还有着九天十地的时代之中，古盘王宗的先贤便已经打磨至于圆融的完整经篇。
  以这样完整的神通经篇与神通种子本身去更进一步的吞噬和炼化别样的神通种子，这是神境级数才该有的道法之修持。
  这不似是养炼那鎏金神华那样的直观，可以提早一个境界抢跑。
  甚至对于楚维阳而言，伴随着修为境界的提升，道人的修持与炼法的观念也开始与早先时有所不同。
  很多时候，仅只是探索与涉足当前这一修行境界的边界与极限便足够了，已然是至臻至妙的状态。
  过分的苛求抢跑实则是没有必要的事情。
  每个境界实则尽都蕴含着这一境界该做的事情，很多时候，恰到好处便是尽善尽美。
  而若是依循着这样的灵感与思路，楚维阳所遴选与抉择的经篇便已然定下。
  繁盛的古老篆纹相继交织与映照在道人的心神之中。
  《降龙伏虎》这一经篇显照的顷刻间，道人的思感与念头之中，属于《法相天地》的神韵便已经骤然间化作了洪流咆哮而至。
  在道法交织与共鸣的轻灵道音之中，那种神韵之间相互贯连的牵系本身尚还未曾洞照出气韵来，那一切经篇之中的古老篆纹，便在这顷刻间，相继的融入到了那磅礴神韵的灌涌之中。
  这是单方面的成就，是以完整经篇的根髓与菁华，来成就一部从未曾显照于世的神通修法。
  咔——咔——咔——
  冥冥之中，似是有着某种极其细碎的，好像是甚么外壳在一点点皲裂与破碎的声音，在楚维阳的思感与念头之中接连不断的响起来。
  而也正是伴随着这种声响本身，这是第一次，楚维阳明晰的洞见了从灵感常驻的状态往悟境门扉之中过渡的那些变化的细节本质。
  那是灵感念头本身愈渐得欢鸣与跃动的过程里，骤然间在某一顷刻蜕变与升华的变化。
  浑似是濯濯轻灵的辉光本身在一齐凝聚成了灼灼大日，进而，那属于灵感念头本身的极致明光与灼热之中，浑似是那隔空间洞照的月华一样，灵感念头本身的辉光凝聚在一起，像是在极致的精炼过程之中变成了某种导向不可言说之处的桥梁。
  进而，这桥梁被道法所拘束，所规整。
  于是，某一个恍惚之间，当楚维阳再看去时，道法肆意徜徉的风便借由着那门扉吹拂向楚维阳的思感与念头之中去，不知不觉间，楚维阳便已经立身在了悟境之中。
  第807章 囊括周天演诸妙
  第一次，明晰的洞见了由灵感常驻，再到悟境门扉洞开的细节变化。
  第一次，在驻足于悟境之后，都未曾在一闪瞬间轻易的掀开那仍旧朦胧模糊的雾霭。
  第一次，借由着某一领域的参道悟法，无端的竟教楚维阳有一种将己身内周天诸法尽皆牵系的感触。
  好像是伴随着楚维阳的修为底蕴的凌空升举，在这不断累积的过程之中，终至于跃出了某一种足够的高度之后，待得楚维阳再回收看去的时候，纵然是往昔时所甚为教人熟悉的那参道悟法的过程，那些曾经的熟稔里，都在渐渐地绽放出与往昔时所截然不同的新意来。
  那并非是新意，那事实上才是这些诸般参道悟法过程之中变化的本质。
  是当楚维阳有了足够多的收获之后，才开始一点点明晰洞见的本质。
  仅只是这些变化的根髓本质之新意，都足够教楚维阳在长久的观照与思量之中，感触到深邃的进益，这一刻，在包括有本身的《法相天地》的神通经篇完整与圆融的过程，以及这被楚维阳所完整塑造的第三部经篇。
  那真正的无上神韵在相继被《九息服气》与《降龙伏虎》所打磨之后，开始从轻灵的意蕴本身，落于文字，变成那古老篆纹所交织成的珠玑字句所承载的篇章。
  饶是楚维阳如是磅礴的思感与念头本身，在这顷刻间，徜徉在悟境的玄妙之中，都几乎觉得有些无法自控，难以顺利的理顺这样多的驳杂道法与经篇的梳理。
  但是好在，一切都还在这样的过程之中被有条不紊的得以徜徉与延展，道法的斑斓辉光本身相继跃入心神思感之中。
  再之后，楚维阳遂也惊喜的发现，哪怕那种诸符阵之间的碰撞本身带来的进程很是缓慢，但是那笼罩在那轮廓与脉络之上的朦胧雾霭，仍旧在悟境的玄妙气韵冲刷之下，一点点以丝缕为单位，真正的在烟消云散去。
  楚维阳不怕漫长，这样的进程本身，便意味着成功洞见那更为高卓道法的希望。
  这便已然是最为值得欣喜的事情。
  而且，在这样的过程之中，哪怕仅只是丝缕的雾霭的消散，也教楚维阳于参悟过程之中有了些许的进益与体悟。
  那种进益与体悟本身已经开始趋近于道法本质。
  进而，借由着这种感触，楚维阳遂顺理成章的意识到，那原本已经在自己的面前闭合的门扉，那无法由量变引起质变的变化过程，借由着悟境门扉的驻足，便已经荡然无存。
  原本的累积过程开始得以被重新的接续，每一处山野的洞见本身，还有着那一道道符阵的推敲与凝聚，更为广博的碰撞过程，在驻足于悟境之后，都可以加快着那些丝缕雾霭的消散。
  原本应有的参道悟法的进程得以顺利的接续。
  于是，稍稍适应了些许片刻这样的悟境之感触后，楚维阳旋即蹈空步虚而起，凌空横渡之间，依循着那一卷舆图，往更远处的山野之间横渡去。
  而事实上，哪怕克制着未曾将目光落向楚维阳这里，但是高远的天穹之上，掌握着《玉册》的月华禅师，真个仅只需要念头的微微动荡，便可以轻易的感受到着天地之间的诸般灵韵变化，自然而然，南疆的山野也尽都在感触之中。
  直至此刻，直至那种参道悟法之中，有类于洞悟的某种磅礴如渊的气韵骤然间在楚维阳长久的沉淀之后倏忽间冲霄而起。
  当月华禅师真切的感受到了楚维阳的气息变化之后。
  那自最早先时的天机示警伊始的层层余波的最后一道涟漪，终于在这一刻被得以抚平。
  月华禅师的心神之中，对于巫觋教玄河道人其人的最后一道若有若无的在意心念，也在这一刻彻底的烟消云散了去。
  楚维阳以“实际行动”向月华禅师证明了，他就是在纯粹的参道悟法而已。
  不论月华禅师看与不看，这都仅只是参道悟法，除却道法骤兴的气韵之外，再无其他分毫的施为。
  而也正是伴随着那最后一道心念的彻底烟消云散。
  月华禅师的全数心神遂彻彻底底的沉浸在了驾驭着《玉册》往东土管涌月华的进程之中，这一刻，禅师不仅仅是不再隔空探看去，甚至连带着《玉册》的隔空感应也被斩断，那宽阔而无垠的南疆，而今与寻常的天地也浑没有了甚么不同。
  上一次西土惊变的时候，这样的月华灌涌足足持续了月余的光景，而今东土惊变更甚，那样惊世可怖的虚无裂痕，注定要在须弥壁垒的重叠过程之中，吞噬去更多的灵韵菁华。
  ……
  而也正在这样的时间缓慢流逝过程之中。
  灵浮洞天之内。
  宫纨竹所自行牵引着诸道灵脉建立的血灵岛上，宫纨竹正静静地立身在岛屿之中的最高顶峰之处的宽大道宫之前。
  眺望向那笼罩在朦胧甘霖之下的元气汪洋，以及那汪洋大海的更深处远空。
  仔细看去时，或许是深刻的受到了楚维阳的影响，不仅仅是那山岳所塑造的风水之相，极其趋近于飞鹫峰，连带着那峰顶的宽大道宫，也颇似蟾宫的轮廓与神韵。
  这会儿，立身在道宫之前的宫纨竹，更是气血极盛，好似是刚刚进服了那关乎于气血之力的无上宝药一样，甚至伴随着时间的缓缓逝去，那种气血翻涌的状态还在一点点的焕发，好似是那无上宝药的本质尚还在宫纨竹的内周天里一点点的发散。
  而也正借由着这样的劲头，宫纨竹遥遥眺望向远空，那眼波的深处，倏忽间有着血焰洞照，血灵篆纹化成一道圆融符阵正重合在眼瞳之中。
  而也正是在这血灵修法的无上瞳术施展过程之中，宫纨竹轻易的看到了那各个方向的远天之际所冲霄而起的道法气韵与灵光，以及那纠缠的辉光之中所显照的场景。
  有金红凤凰在天际盘旋斗转，法焰凝练成灵种化成鸾凤紧随其后，那熊熊火海之中，是阴阳四象俱全，进而在那一面金红幡旗的洞照之下，霎时间，阴阳四象之法焰浑似是凝练成了一樽乾坤法炉。
  再仔细往内里看去时，是更多的法焰焰种蒸腾在其中，被借由着灵韵甘霖而一同炼化。
  有五色彩云在远空之中纠缠与凝练，并且那道法的气韵贯穿天地的同时也在牵引着那洞开的酆都门扉，也正因此，灵光的兜转之中，万龙奉圣的天魔道宫虚影在灵光的兜转之中显照。
  而在这样恢宏的格局之下，则是那五色彩云之中，依循五行而凝练的蛇蛟相继回旋在彩云之中，彩云之上无有道宫显照，仅只是一道五色龙相显照，盘旋匍匐于其间。
  有同样繁盛的五色雷海洞开，只是伴随着那一道道五色雷霆的相互交击，内里的回环之中，是以五色的各不相同的碰撞，凝炼着真正斑斓若星辉的繁浩色彩环带，进而，在这诸色斑斓的诸炁交织之中，更内里的回环之中，雷霆交织若混朦颜色。
  但是当混朦本身被更进一步以浑一的神韵所交织与贯穿的时候，于那真正教人觉得惊悸的雷海最中心，雷霆无形无相，若天心不可猜度。
  还有山河剑界若有若无的洞照之间，宋清溪的侧旁处有着萧郁罗的身形显照，两人在各自接引着那一道道灵脉将彼此毗邻的道场相互凝炼的同时，萧郁罗更垂落百花神韵，一面贯连着那山河剑界的本源，一面贯连着宋清溪所建立与复刻而出的道场。
  那是某种交织的状态，是在百花之道的牵引下，在乎于此，在乎于彼的内外之浑一。
  再之后，宫纨竹的目光复又落向另外一个方向，事实上，这古法诸修的修持尽都教宫纨竹惊诧与仰慕，但诸修终归非是统一境界的修士，那种惊诧与仰慕本身，无法带来真正感触的实感。
  而真正能够与宫纨竹驻足在同一境界之中的，则是修持着百花楼嫁衣一脉道法的青荷。
  可是当宫纨竹隔空看去的时候，那个方向上，却始终空无一人，没有任何神韵的洞照。
  这并非是青荷未曾开启道法的修持与养炼，更相反，这种彻彻底底的混同在天地自然之中，才是最为精妙的嫁衣道法的神韵显照！
  楚维阳远走南疆，道人自灵韵的吞噬与炼化过程之中，做到了己身认为的恰到好处，但是随着楚维阳这样一位鲸吞灵韵的大户消失在这片道场洞天之中，那丰沛的灵韵在融入天地自然的过程之中，便彻彻底底的造福了诸修。
  每人都在己身的修持与养炼的过程之中，不断的疯狂进益着。
  而也正是在这样如是的观照之中，宫纨竹缓步的折身走回了道殿之中去。